1. Что говорят духовные отцы.
"Если вижу, что черная кошка хочет перебежать мне дорогу, я даю ей это сделать, а вдруг она суеверная..."
С таким чисто английским юмором митрополит Сурожский Антоний (Блюм), живущий в Великобритании, на своей лекции в Москве ответил на вопрос о суеверии, которое он противопоставил вере.
Не зная истинного механизма суеверий, трудно с ходу воспринять его ответ. Попробуем в этом разобраться.
2. Истинная вера и суеверие.
На свете существуют только два противоположных полюса: Бог и сатана, дела Бога и дела сатаны, и ничего промежуточного. Точнее, все промежуточное - это тоже область лукавого. При малейшем отклонении от Бога темные силы получают доступ к душе человека. Именно поэтому для лукавого крайне важно любым способом, ложью и лестью, заинтересовать, заинтриговать и увлечь человека за собой, таким образом, отвлечь его от Бога. С этой целью он изобрел "бесконечно разнообразные приемы и методы, из которых самый распространенный и верно действующий - суеверие." Слово суеверие, происходит от старинного "суй" - пустой, глупый и тщетный, безумный (Владимир Даль). Оно хорошо отражает суть дела и в обобщенном понимании охватывает все виды ложной веры, начиная от самых, казалось бы, невинных и кончая всевозможными явными ересями. Истинная вера определяется Священным Писанием и Священным Преданием. Кратко предмет истинной веры изложен в православном Символе веры на первом и втором Вселенских соборах (325 и 381 гг.), причем на третьем (431 г.) было запрещено вносить в него какие-либо коррективы, Все эти источники являются богодухновенными и поэтому не подлежат изменениям. Следовательно, предмет истинной веры с самого начала абсолютно четко определен Богом, и отклонение от него - это уже проделки сатаны, пытающегося веру подменить суеверием. Иными словами, истинная вера - от Бога, а все виды суеверия - от диавола.
3. Как возникает суеверие
По своей "конструкции" человек есть сосуд, непрерывно заполняемый духами добра или зла, всевозможными благими идеями, непотребными мыслями, словами и поступками соответственно. Этот факт очень хорошо выражает замечательная молитва святого Ефрема Сирина: "Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми, Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему..." Нашими исконными врагами служат духи зла, которые ведут с нами постоянную невидимую брань, с которыми нам приходится непрерывно бороться. Это говорят святые. В таких условиях, когда наши мысли часто принадлежат не нам, а навязываются извне нашими смертельными врагами, нетрудно ошибиться и пойти на поводу у сатаны. Поэтому целесообразно не проявлять нездорового любопытства, в частности к будущему, а полностью довериться Богу, отдать Ему свою свободную волю, тогда ее не смогут захватить бесы с трагическими последствиями. Все начинается с самых простых невинных вещей. Например, человек встал с постели, не думая коснулся пола вначале левой ногой. Дьявол учиняет ему после этого какую-нибудь пакость и напоминает о левой ноге. Человек замечает, что при вставании с правой ноги таких неприятностей не бывает. После нескольких таких "сеансов", преподанных бесами, человек начинает опасаться вставать с левой ноги, возникает примета - вера в какую-то якобы существующую мистическую связь между обсуждаемыми событиями.
4. Теперь слово за Библией
После выяснения сути суеверия полезно, обратиться к Библии, сличающейся абсолютной достоверностью, что позволит дополнительно выявить некоторые интереснейшие тайны этого явления. Главное здесь - это ответственность перед Господом. В Библии содержится решительный и полный запрет на всякое соприкосновение с суеверием, то есть с лукавым: "Не обращайтесь к вызыванию мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них" (Лев. 19,31); "не должен находится у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь прорицатель, гадатель ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мёртвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего" (Втор. 18,9-12); "не ворожите не гадайте" (Лев. 19,26); "не слушайте снов ваших, которые вам снятся" (Иер. 29,18) и т.д. Предельно ясно! Ответственность снижается, если "сделали это по неведению" (Деян. 3,17). Тогда покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши" (Деян. 5,19). Если же кто сделает что не по ошибке, но дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего" (Чис. 1:5,30). Поэтому в затруднительных и сомнительных ситуациях за помощью надо обращаться не к ворожее (лукавому), а к Богу.
5. 0 загадках суеверия
Интересно, что в проблеме греха важное значение имеет личная точка зрения человека, даже если он и заблуждается. Это хорошо выражают следующие слова Библии: "только почитающему что-нибудь нечистым, тому нечисто" (Рим. 14,14). Например, человек может самый невинный поступок по ошибке считать грехом. Тогда совершение этого поступка непременно привлечет бесов и, действительно, выльется в грех, иногда даже "дерзкою рукою" - все зависит от важности, которую придает воображаемому греху сам человек. Простой случай: если пожилой или больной человек думает (уверен), что после причащения Тела и Крови Христовых запрещается днем вздремнуть, то бесы его обязательно сморят и отключат хотя бы на минутку, и он будет мучительно переживать. Без подобной уверенности переутомившийся человек с молитвой спокойно отдохнет, и бесы не смогут его мучить. Иными словами, каждый человек способен рождать и часто рождает персональные суеверия путем нарушения придуманного им запрета, совершая какой-либо невинный поступок. Ибо здесь важен не сам поступок как таковой, а факт нарушения запрета, пусть даже воображаемого, что несовместимо с долженствующими иметь место смирением и кротостью. Эта тонкость в какой-то мере распространяется также и на совесть другого (кто рядом). Нельзя делать то, что кажется запретным другому, ибо сказано: "для чего моей свободе быть судимой чужой совестью?" (1 Кор. И10,29). В свете изложенного, иные - по неведению, а иные - и от избытка усердия не по разуму "связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи" (Мф. 23,4), и тогда возникшие суеверия не оставляют времени скучать. Например, одну мою знакомую мучают сомнения (бесы), что она нательный крестик носит на металлической цепочке, а не на нитке. Другую - что ее нательный крестик не касается солнечного сплетения, а все время почему-то сползает в сторону. Третья считает, что в день после причастия ничего нельзя есть, даже на Пасху, когда все празднуют и радуются. Четвертая - что после причастия слюна не должна выходить наружу, поэтому ничего нельзя откусывать, а хлеб, яблоки и прочее надо нарезать и кусочками аккуратно класть в рот. На вопрос: а как быть с ложкой, вилкой и чашкой, которые неизбежно смачиваются слюной, дается ответ: это не в счет. Пятая - что после освящения квартиры никого постороннего нельзя впускать и ничего вносить и выносить в течение трех дней. А как быть с почтальоном, с продуктами питания из магазина? Ответ: это не в счет. Шестая имеет одну кастрюлю для приготовления постной пищи, а другую - для скоромной, путает их и потом переживает. Бесы здесь потешаются от души - обязательно заставят человека, забывшись, наслюнявить почтовую марку или палец, чтобы перевернуть страницу и потом мучиться. В освященную квартиру непременно будет рваться соседка с просьбой одолжить ложечку кофе, ибо она умирает от головной боли, или захочет вдруг срочно вернуть взятую книгу. Опять стрессовые переживания...
Чтобы избежать подобной проблемы, полезно не забывать изречение: "Храни здравомыслие и рассудительность" (Притч. 3,21). Если их нет или они не помогают, то надо читать святых отцов и учителей Церкви, которые подскажут на самом высоком уровне. Например, после причастия особого поста нет, требуется лишь не объедаться и не плевать. После освящения квартира сразу же готова для приема гостей, в ней верующим особенно легко дышится, а одержимым бесами трудно дышать, они кашляют, льют слезы и выскакивают, как пробка из бутылки шампанского, - бесы этого не выносят!
Это информация для размышления...
Источник:
Свежие комментарии